本周很模着什么是住棚节： 节： 节实际是一个享受的时候，纪念我们如何经历神/享受神，在申命记里，“记念”这辞至少用了十四次（五15，七18，八2、18，九7、27，十五15，十六3、12，二四9、18、22，二五17，三二7）。记念是为着我们的往前，使我们在往前时受警告、鼓励和嘱咐。我们有一年七次特会，就像是以色列人的七个节期，团体地来在一起，享受其他人在美地的出产，使我们心思更多被更新，同时也保守了我们。所以我们享受守节 棚： 新的一年一年读经一遍又开始了，圣经没有讲亚当和亚伯是不是住帐棚的，但是该隐肯定不是住帐棚的，他建造了城给自己住。挪亚住帐棚但是喝醉了，闪住帐棚，到亚伯拉罕，他在伯特利筑坛，支搭帐棚，呼求耶和华的名，表示自己不属于艾，乃在地上是客旅寄居的，等待一个更美的家乡，就是永远的帐幕，神建造的城，神人相互的居所。阿利路亚，我们的主耶稣也支搭帐棚，在人类中间，读福音书可能祂是在3.5年里面挪移帐棚最多的人，人子没有枕头的地方。保罗和彼得也不是定居的，到处挪移，为了建造神的城，神人相互的居所，就是召会。我们要享受住棚节，也不应该扎根在地上，而应该仰望那座城 住： 支搭帐棚是拿来住的，住是表示神子民的性质，表示我们是住在灵里的，享受那灵完成的一切：死及死的功效，复活及复活的驱逐大能，都借膏油的涂抹带给我们了。
哦主耶稣. 有了住棚节的背景 我们就要来看一下那灵是如何出信徒流出来。 约翰福音二十章22节说 说了这话、就向他们吹入一口气、说，你们受圣灵。我第一次看到这个经节的时候实在是好高兴，就好像一下就看到那灵是如何工作的，真的是即简单又宝贝。这可是新约里最有启示的经节之一。就好像创世纪那里一开始就说到有神的灵、哦原来神的灵是这样开始的，这里就看到哦原来神是这样把圣灵赐给我们的。 这里的圣灵是指基督的灵。林前15:45说到末后的亚当成了赐生命的灵。因为末后的亚当成了赐生命的灵，所以我们受的圣灵就是末后的的亚当的灵，末后的亚当又是基督。所以我们受的就是基督的灵 、就是我们第12周那里说的带有人性的圣灵。 现在我们被神拣选了、我们接受了神的灵住在我们里面、就是接受了神做我们得生命。我们也就有了神的一切的性情，我们就要把神的性情给涌流出来、为着神的经纶，供应给下一个要得胜的弟兄姐妹。
本周很模着什么是住棚节：
节：
节实际是一个享受的时候，纪念我们如何经历神/享受神，在申命记里，“记念”这辞至少用了十四次（五15，七18，八2、18，九7、27，十五15，十六3、12，二四9、18、22，二五17，三二7）。记念是为着我们的往前，使我们在往前时受警告、鼓励和嘱咐。我们有一年七次特会，就像是以色列人的七个节期，团体地来在一起，享受其他人在美地的出产，使我们心思更多被更新，同时也保守了我们。所以我们享受守节
棚：
新的一年一年读经一遍又开始了，圣经没有讲亚当和亚伯是不是住帐棚的，但是该隐肯定不是住帐棚的，他建造了城给自己住。挪亚住帐棚但是喝醉了，闪住帐棚，到亚伯拉罕，他在伯特利筑坛，支搭帐棚，呼求耶和华的名，表示自己不属于艾，乃在地上是客旅寄居的，等待一个更美的家乡，就是永远的帐幕，神建造的城，神人相互的居所。阿利路亚，我们的主耶稣也支搭帐棚，在人类中间，读福音书可能祂是在3.5年里面挪移帐棚最多的人，人子没有枕头的地方。保罗和彼得也不是定居的，到处挪移，为了建造神的城，神人相互的居所，就是召会。我们要享受住棚节，也不应该扎根在地上，而应该仰望那座城
住：
支搭帐棚是拿来住的，住是表示神子民的性质，表示我们是住在灵里的，享受那灵完成的一切：死及死的功效，复活及复活的驱逐大能，都借膏油的涂抹带给我们了。
哦主耶稣. 有了住棚节的背景 我们就要来看一下那灵是如何出信徒流出来。 约翰福音二十章22节说 说了这话、就向他们吹入一口气、说，你们受圣灵。我第一次看到这个经节的时候实在是好高兴，就好像一下就看到那灵是如何工作的，真的是即简单又宝贝。这可是新约里最有启示的经节之一。就好像创世纪那里一开始就说到有神的灵、哦原来神的灵是这样开始的，这里就看到哦原来神是这样把圣灵赐给我们的。
这里的圣灵是指基督的灵。林前15:45说到末后的亚当成了赐生命的灵。因为末后的亚当成了赐生命的灵，所以我们受的圣灵就是末后的的亚当的灵，末后的亚当又是基督。所以我们受的就是基督的灵 、就是我们第12周那里说的带有人性的圣灵。
现在我们被神拣选了、我们接受了神的灵住在我们里面、就是接受了神做我们得生命。我们也就有了神的一切的性情，我们就要把神的性情给涌流出来、为着神的经纶，供应给下一个要得胜的弟兄姐妹。