哦主耶稣 我比较喜欢第二大点说的耶稣的灵 ：耶稣的灵是神的灵的特别说法 。 耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，有人性的灵 ，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦 。罗八18 （因为我算定今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。） 腓立比书生命读经第5章有说到耶稣的灵主要的是为着主的人性和为人生活，基督的灵主要的是为着主的复活 耶稣基督的灵是有9种特点的 ，大家可以去看一下。 在这魔鬼掌权的地上 我们还是要照样过人性的生活 ，我们就需要有耶稣人性的灵住在我们里面 、与我们同在。我们都知道进入神的国是要经历苦难的，我们每个人的生活都是要受苦的，这个受苦不是被惩罚的，乃是来让我们生命有长大。让我们不要活在忧虑中，因为今天有耶稣的灵住在我们里面 ，主就会用今天够用的恩典来供应我们。我们祷告也要为着神的经纶而祷告、愿神的国可以在我们里面长大。为召会的弟兄姐妹祷告 因为弟兄姐妹都是召会的肢体。 阿门。
本周信息提高我对使徒行传的看见。 第一，神圣的三一。读第一大点看见每一章使徒行传就是揭示出神圣三一为着执行神的经纶而有的运行。当然每一章都有神圣三一的运行，一到三中点特别举出三个具有重要启示的地方。 1. 二章在五旬节那天那灵作为经纶的灵浇灌下来，那灵就是经过过程的三一神，经纶的灵里有父的计划和子的执行，现今在我们灵里运行。 2. 16：6-7节，圣灵禁止保罗他们在亚西亚讲道，耶稣的灵又禁止他们到每西亚去，这里圣灵和耶稣的灵交互使用，指出神圣三一的运行。如果神圣三一不运行，那保罗也不会去欧洲传福音，这里是谁在运行呢？是三一神还是保罗？ 3. 20：28节，对以弗所长老最后的话：1. 圣灵立长老，不是保罗。2. 神的召会是用自己的血买来的：如果神不是三一的没有进入肉体，祂怎么会有血呢？神的血清楚启示神圣的三一 第二，耶稣的灵。耶稣的灵不许保罗西拉只在亚洲传福音，要把福音传到欧洲去。读第二大点，首先耶稣的灵就是神的灵圣灵那灵，是同一位灵，但是强调耶稣的人性 （特别是受苦的为人生活和十架妙死）。这耶稣的灵对保罗西拉路加极其真实，他们清楚知道这灵的带领，而且被带进监狱里面上了木狗，如果是我，我应该会问一下圣灵：是不是指示不对啊？但是他们有耶稣的灵，没有抱怨，可以重复主遭受逼迫时的，祷告/唱诗/赞美神，最后要自杀的狱卒一家得救，开始了腓利比召会。 第三，神的国。这里重复一下Ron弟兄的负担，对付恩赐。我们要看见，犹大出卖主之后，摇签选出马提亚，是让他作大使徒吗？1：25节说：叫他得这职事与使徒职分的地位。我们是追求恩赐呢？还是已经看见新约的职事，你得的是这职事是Minister. 在使徒行传里面，很有恩赐的马波罗没有多少生养教建的记载，大部分都是保罗等Minister的记录。我们要的是新约职事里的Minister，继续写使徒行传到主来。
哦主耶稣 我比较喜欢第二大点说的耶稣的灵 ：耶稣的灵是神的灵的特别说法 。
耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，有人性的灵 ，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦 。罗八18 （因为我算定今时的苦楚，不配与将来要显于我们的荣耀相比。）
腓立比书生命读经第5章有说到耶稣的灵主要的是为着主的人性和为人生活，基督的灵主要的是为着主的复活
耶稣基督的灵是有9种特点的 ，大家可以去看一下。
在这魔鬼掌权的地上 我们还是要照样过人性的生活 ，我们就需要有耶稣人性的灵住在我们里面 、与我们同在。我们都知道进入神的国是要经历苦难的，我们每个人的生活都是要受苦的，这个受苦不是被惩罚的，乃是来让我们生命有长大。让我们不要活在忧虑中，因为今天有耶稣的灵住在我们里面 ，主就会用今天够用的恩典来供应我们。我们祷告也要为着神的经纶而祷告、愿神的国可以在我们里面长大。为召会的弟兄姐妹祷告 因为弟兄姐妹都是召会的肢体。 阿门。
本周信息提高我对使徒行传的看见。
第一，神圣的三一。读第一大点看见每一章使徒行传就是揭示出神圣三一为着执行神的经纶而有的运行。当然每一章都有神圣三一的运行，一到三中点特别举出三个具有重要启示的地方。
1. 二章在五旬节那天那灵作为经纶的灵浇灌下来，那灵就是经过过程的三一神，经纶的灵里有父的计划和子的执行，现今在我们灵里运行。
2. 16：6-7节，圣灵禁止保罗他们在亚西亚讲道，耶稣的灵又禁止他们到每西亚去，这里圣灵和耶稣的灵交互使用，指出神圣三一的运行。如果神圣三一不运行，那保罗也不会去欧洲传福音，这里是谁在运行呢？是三一神还是保罗？
3. 20：28节，对以弗所长老最后的话：1. 圣灵立长老，不是保罗。2. 神的召会是用自己的血买来的：如果神不是三一的没有进入肉体，祂怎么会有血呢？神的血清楚启示神圣的三一
第二，耶稣的灵。耶稣的灵不许保罗西拉只在亚洲传福音，要把福音传到欧洲去。读第二大点，首先耶稣的灵就是神的灵圣灵那灵，是同一位灵，但是强调耶稣的人性 （特别是受苦的为人生活和十架妙死）。这耶稣的灵对保罗西拉路加极其真实，他们清楚知道这灵的带领，而且被带进监狱里面上了木狗，如果是我，我应该会问一下圣灵：是不是指示不对啊？但是他们有耶稣的灵，没有抱怨，可以重复主遭受逼迫时的，祷告/唱诗/赞美神，最后要自杀的狱卒一家得救，开始了腓利比召会。
第三，神的国。这里重复一下Ron弟兄的负担，对付恩赐。我们要看见，犹大出卖主之后，摇签选出马提亚，是让他作大使徒吗？1：25节说：叫他得这职事与使徒职分的地位。我们是追求恩赐呢？还是已经看见新约的职事，你得的是这职事是Minister. 在使徒行传里面，很有恩赐的马波罗没有多少生养教建的记载，大部分都是保罗等Minister的记录。我们要的是新约职事里的Minister，继续写使徒行传到主来。