排聚会为着成全圣徒 II
读经:
来十24~25 ‘且当彼此相顾,激发爱心,勉励行善;’ ‘不可放弃我们自己的聚集,好像有些人习惯了一样,倒要彼此劝勉;既看见那日子临近,就更当如此。’
提后二2 ‘你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。’
弗 4:11 ‘祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,
弗 4:12 ‘为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,’
排聚会的实行
讲说并歌唱诗章、颂辞、和灵歌
现在我们要来看聚排聚会的路。弗五18告诉我们,要在灵里被充满。我们这些爱主耶稣、寻求祂定旨、对祂恢复有负担的信徒,应当是终日在灵里被充满的人。我们应当被三一神充满,祂今天对我们乃是那包罗万有的灵。我们里面被充满,就必定会从我们灵里说出话来。以弗所五章告诉我们要被充满,对人讲说、歌唱。我们不是用普通的言语来讲说并歌唱。我们可以讲说或歌唱诗章,就是较长的诗。就如诗篇一百一十九篇有一百七十六节,分为二十二段,每段八节。二十二是希伯来文字母的数目。诗篇一百一十九篇的每一段都是照着希伯来文字母的次序。我们可以讲说或歌唱比诗章短的颂辞,也可以讲说并歌唱更短的灵歌。
我们需要在来聚会以前,很早就讲说并歌唱这些诗章、颂辞、和灵歌。甚至在我们家里,常常讲说并歌唱是很好的。作丈夫的可以说,“这是我见证,是我诗歌,赞美我救主…。”作妻子的可以响应着说,“终日欢乐。”(诗歌二六五首)或者作妻子的说,“裂开幔子我已过,这里荣耀不败落。”作丈夫的接着回答,“阿利路亚!阿利路亚!我今在我王的面前过生活!”(诗歌四一六首。)我们若是在灵里被充满,就会有话要发表。小排聚会可能是晚上七点半开始,但若有一对夫妇在六点左右吃晚餐的时候开始唱诗,小排聚会就早已经开始了。这样的聚会在这对夫妇和别的圣徒一同开车去聚会时,可以一直的进行着。
当我到了聚会的地方,如果没有人先到,我不该静坐等别人来。我应当开始说话、祷告、或唱诗。至少我有一位天使和我在一起,我不是单独一人。圣经清楚地说,当彼得从监牢放出来,往马利亚家去时,那里有些人以为那是他的天使(徒十二15)。主耶稣说,甚至在国度里的小子也有天使(太十八10)。我们可以借着讲说、赞美并歌唱,很自然的开始排聚会。
交通、代祷、相顾、和牧养
新约圣经没有告诉我们排聚会的细节,但在我们所提的经文里,有一些小“窗”,给我们看见排聚会的实行。这会帮助我们看见古时在排聚会里所作的事。我们思考圣经的话,就能看见,在排聚会里有很多的交通,彼此的代祷,互相的照顾和牧养。交通使大家知道彼此的光景和情形;这会使我们彼此代祷,然后彼此看望,互相照顾。借着交通,我们可能发现一位弟兄出了车祸,于是就为他和他的家人祷告。我们也会考虑他在财物上的需要,并且有负担顾到他健康的需要。这一切都不该形式化,而该是那灵自然的流露。我盼望从今以后,我们都能这样生机的聚排聚会。
彼此教导
要成全圣徒,就需要在排聚会里有教导,而在排聚会里人人都是教师,不该有特定的教师。甚至两周前刚得救的人,也能作一个小教师。在排聚会里,运用灵有了一些交通、代祷、相顾、和牧养之后,一位弟兄可能突然提出问题。他或许问神的分赐是什么。大家的眼光可能转向聚会中最年长的人,但最好让最近得救的人回答那位弟兄。这给他机会说话。这位初蒙恩的人或许说,“神的分赐就是祂将自己分赐到我们的灵里。”倘若他才得救一、两个礼拜,每个人都会因着他的话受鼓励。如果有六、七位说几分钟,比一个人说很长更好。这种教导是丰富的,是包罗一切的。这在许多方面比只有一人讲的聚会好得太多,如果每一个人都说,众圣徒就会快乐,众人也就会有学习。这就是众人得成全的路。如果有人真是有很高的属灵认识和生命的经历,他或许可以用十分钟作总结。
圣徒若是每年来这种聚会四十五次,众人就会得着很多的教导。新人会这样的受成全。不仅如此,因为这是排聚会,有许多事会作出来。这种实行才是交通、代祷、彼此相顾、互相牧养正确的路,也是彼此教导以成全人正确的路。
执行召会的事奉
我们若经历这种聚会的丰富,就会拿起负担,出去探访人,走上神命定之路的第一步。然后我们必须照顾我们所得的新人。这就是说,排聚会会担起召会的事奉。最后,这会使小排聚会成为召会生活的小影。
李常受弟兄于主后一九八九年十一月十八日讲于美国加州安那翰
原来彼此教导是这样的:
要成全圣徒,就需要在排聚会里有教导,而在排聚会里人人都是教师,不该有特定的教师。甚至两周前刚得救的人,也能作一个小教师。
看来我们的思想里还是有很多基督教的老观念需要洁净☺️,有时候我总认为我读了圣经读了生命读经就预备好教导大家圣经了,没有意识到需要供应的是自己,哎